Más allá de quien no hay nada más alto, más pequeño que quien no hay nada más grande —ese Puruṣa único reside en su propia gloria, y Él es este mundo; Él es la comida y la vida, Él es todo lo que existe.

La simultaneidad de lo infinito y lo infinitesimal: el Puruṣa es más grande que lo más grande (contiene el universo) y más pequeño que lo más pequeño (habita en el átomo del corazón). Esta aparente contradicción se resuelve en la experiencia de la unidad. Él es el anna (comida/sustento físico) y también el principio vital que lo anima. En nuestra práctica de yoga, cuando contemplamos que lo que comemos, lo que respiramos, lo que pensamos, todo es Él, el acto ordinario se vuelve sagrado. La sat-tattva (esencia de la realidad) es simultáneamente trascendente e inmanente.