El saṃsāra se manifiesta como un sueño

La analogía del sueño recorre el Vāsiṣṭha como un río subterráneo. No es una metáfora decorativa — es la doctrina misma. Un sueño aparece real mientras se sueña; sus reglas parecen incontrovertibles, sus sufrimientos conmueven, sus alegrías transportan. Al despertar, todo se disuelve no porque desaparezca sino porque se revela que nunca fue sustancial. El mundo fenoménico, dice Vasiṣṭha, tiene exactamente esa consistencia. No es que el mundo sea una ilusión en el sentido vulgar de «no existe» — es que existe del modo en que existe un sueño, que es un modo de existir que no sostiene examen.