Gorakṣa Śataka · Verso 89

उपाधिश् च तथा तत्त्वं द्वयम् एवम् उदाहृतम् उपाधिः प्रोच्यते वर्णस् तत्त्वम् आत्माभिधीयते

upādhiś ca tathā tattvaṃ dvayam evam udāhṛtam upādhiḥ procyate varṇas tattvam ātmābhidhīyate

El upādhi (atributo adventicio) y la realidad: así estos dos son enseñados. El upādhi es llamado ‘varṇa’ (color/forma); la realidad es llamada ātmā (Ser).

Distinción ontológica: el upādhi (atributo superficial, como el color) es lo que cambia; el tattva (realidad última) es el Ātman, inmutable. El yogui debe trascender los atributos para realizar el Ser.