Este Ātman no se obtiene mediante la instrucción, ni por la inteligencia intelectual, ni por mucho estudio de las Escrituras. Aquel a quien Él elige, por él es obtenido; a él este Ātman revela su propia forma.

Este es uno de los versos más profundos sobre la naturaleza de la gracia divina. El Ātman no es un objeto de conocimiento que se pueda captar mediante el intelecto (medhā) o acumulando erudición (śruti). Es Svyamprakāśa (auto-luminoso) y se revela a sí mismo a quienes se abren a su gracia. Esto no invalida el estudio o la práctica, sino que los pone en su lugar correcto: son medios de purificación, no instrumentos de captura. Para el yogī, este verso es un recordatorio de que la realización final es un don, una revelación, no una conquista.