Ṣaṣṭhopadeśaḥ (Dhyāna) · Verso 2
त्रिधा ध्यानं भवेद्यस्य तद्विधानमथोच्यते | स्थूलं ज्योतिर्मयं चैव सूक्ष्मं चैव त्रिधा स्मृतम् ||
tridhā dhyānaṃ bhaved yasya tadvidhānam athocyate | sthūlaṃ jyotirmayaṃ caiva sūkṣmaṃ caiva tridhā smṛtam ||
La meditación es de tres tipos; su método es ahora dicho: burda, luminosa, y sutil — así es recordada en tres formas.
Gheraṇḍa clasifica la meditación en tres tipos: Sthūla (burda/forma), Jyotis (luminosa/luz), y Sūkṣma (sutil).
Sthūla dhyāna es meditación en una forma concreta — deidad, símbolo, imagen. Jyotir dhyāna es meditación en la luz interior. Sūkṣma dhyāna es meditación sin forma, en la esencia.
Esta progresión refleja el camino del yogui: de lo externo a lo interno, de lo concreto a lo abstracto, de la forma a la esencia.