Mediante diversos āsanas, kumbhakas y otras prácticas variadas, cuando la gran śakti despierta, el prāṇa se disuelve en el vacío.

Este verso conecta las prácticas de los capítulos anteriores con el objetivo del samādhi:

Vividhaiḥ āsanaiḥ — las diversas posturas del Capítulo 1. Kumbhaiḥ — las retenciones respiratorias del Capítulo 2. Vicitraiḥ karaṇaiḥ — las variadas técnicas (mudrās, bandhas) del Capítulo 3.

Todas estas prácticas tienen un propósito común: despertar la mahāśakti, la gran energía.

Prabuddhāyām — cuando despierta. Kuṇḍalinī es descrita frecuentemente como dormida en mūlādhāra. Las prácticas la despiertan y la hacen ascender.

Prāṇaḥ śūnye pralīyate — el prāṇa se disuelve en el vacío. Cuando kuṇḍalinī asciende completamente, el prāṇa que normalmente fluye por iḍā y piṅgalā entra en suṣumnā y finalmente se disuelve en sahasrāra.

Esta disolución es samādhi. El movimiento de energía cesa; la consciencia permanece en su estado natural, sin las fluctuaciones causadas por el flujo pránico.

El verso sintetiza toda la metodología del haṭha yoga en una secuencia: técnicas → despertar de śakti → disolución del prāṇa → vacío consciente.