Trascendiendo el Anāhata y circunnavegando el Maṇipūra, cuando el prāṇa alcanza el Mahā-padma (Sahasrāra), la condición de yogui se vuelve de néctar/inmortal.

Ascensión de la kuṇḍalinī: tras pasar por Anāhata (corazón) y Maṇipūra (ombligo, en dirección descendente), el prāṇa llega al loto de mil pétalos (Sahasrāra). El yogui entonces alcanza la inmortalidad (amṛta).