Entonces Kabandhī, hijo de Kātyāyana, se acercó y preguntó: Señor, ¿de dónde nacen estas criaturas?

Concluido el año de preparación, Kabandhī formula la primera pregunta (praśna). Su interrogante es fundamental: ¿cuál es el origen de la vida, de la multiplicidad de seres? Esta pregunta ha ocupado a filósofos y sabios en todas las tradiciones.

La pregunta de Kabandhī no es meramente teórica. Quiere comprender el principio creativo (prajā) que subyace a todo lo manifestado. En terminología sánscrita, busca entender a Prajāpati, el Señor de las criaturas, la fuente de toda existencia.

Para el yogui, esta pregunta tiene implicaciones prácticas. Si comprendemos de dónde venimos, podemos entender mejor hacia dónde vamos. El conocimiento del origen es esencial para el conocimiento del destino final — la liberación (mokṣa).

La formulación kutaḥ…prajāyante — “¿de dónde nacen?” — anticipa la respuesta que vinculará todo origen con la dualidad fundamental de prāṇa (espíritu/vida) y rayi (materia/alimento).