Él, ese Vaiśvānara de formas universales, Prāṇa, el fuego, se levanta. De esto se ha hablado en un verso de Ṛgveda.

Aquí se identifica al sol con Vaiśvānara — el fuego cósmico presente en todos los seres (viśva = todos, ānara = fuego). Este es un concepto profundo: el mismo principio vital que anima el universo entero reside también en nuestro interior.

La identificación triple — sol, Prāṇa, fuego — es significativa. El fuego (agni) en el cuerpo humano es la digestión, la transformación metabólica. El fuego cósmico es el sol. Y el fuego espiritual es la conciencia misma. Los tres son uno.

Viśvarūpa — “de formas universales” — indica que Prāṇa no tiene una sola manifestación, sino innumerables. Es el principio unificador que se expresa en toda la diversidad del cosmos.

La referencia al Ṛgveda conecta esta enseñanza con la tradición más antigua del śruti. El maestro Pippalāda no inventa, sino que transmite una sabiduría atemporal.

Para el yogui, Vaiśvānara es también el centro energético del ombligo (maṇipūra cakra), donde se dice que reside el fuego digestivo y vital. Armonizar este centro es fundamental para la salud y la evolución espiritual.