El ser inteligente, junto con todos los dioses, los Prāṇas y los elementos, descansa donde se conoce ese Indestructible. Quien, ¡oh, amable!, lo conoce, se vuelve todo-conocedor, penetra en todo.

El vijñānātmā (el ser inteligente individual), junto con:

• Sarve devāḥ — todos los dioses (los principios cósmicos)
• Prāṇāḥ — las funciones vitales
• Bhūtāni — los elementos

Todo descansa (sampratiṣṭhante) en el Indestructible (akṣara). Toda la manifestación tiene su base en el Ser absoluto.

Quien conoce este akṣara:

• Se vuelve sarvajña — todo-conocedor
• Sarvam aviveśa — penetra en todo

La palabra aviveśa es significativa: no es simplemente “conocer todo” intelectualmente, sino penetrar, entrar en, volverse uno con todo. Es el estado de sāmarasya — armonía perfecta, identificación universal.

Para el yogui: la práctica espiritual culmina en este conocimiento no-dual donde el conocedor, el conocido y el conocimiento se disuelven en el Uno sin segundo.