Él conoce esa morada suprema del Brahman, donde el un universo descansa en paz. Allí no ve otra cosa, no oye otra cosa, no conoce otra cosa. Conociendo esto, uno se vuelve inmortal. De ninguna otra manera se alcanza la inmortalidad.

La descripción del estado final: śānta (paz), no como mera ausencia de ruido sino como el reposo de toda dualidad. En esa dhāma (morada) del Brahman, los sentidos no perciben objetos externos porque no hay “otro”. Esta no es ceguera ni sordera, sino visión unificada donde el vidente y lo visto son uno. En nuestra práctica de yoga, esto es samādhi: no un trance vacío sino la plenitud del ser donde la multiplicidad se reconoce como unidad. La frase “de ninguna otra manera” (nānyathā) es enfática: la amṛtatva (inmortalidad/liberación) solo viene por este conocimiento directo, no por rituales, austeridades o especulación intelectual.