Por esa práctica anterior, es arrastrado hacia el yoga incluso contra su voluntad. El que simplemente desea conocer el yoga trasciende el Brahman de las palabras (el Veda).

Pūrvābhyāsa (práctica anterior) tiene poder irresistible. Hriyate — es arrastrado, atraído — avaśaḥ api — aun contra su voluntad. Las impresiones (vāsanā) son más fuertes que la resistencia consciente.

El jijñāsu (inquiriente, buscador de conocimiento) de yoga supera śabda-brahman — el conocimiento védico basado en palabras/scriptura. El yoga es realización directa, no conocimiento indirecto.