Caturthaḥ paṭalaḥ (Mudrā) · Verso 73

उदरे पश्चिमं तानं नाभेरूर्ध्वं तु कारयेत्।

udare paścimaṃ tānaṃ nābherūrdhvaṃ tu kārayet|

En el vientre practica la tracción posterior; conduce [la energía] hacia arriba por encima del ombligo. Cuando el yogui retiene la orina mediante el apāna-vāyu y luego la libera lentamente, practicando esto diariamente según las instrucciones del Guru, obtiene la vindu-siddhi.

La técnica del control urinario descrita aquí —retener y liberar la orina con atención consciente— es un sādhana secundario del Vajrolī que trabaja sobre el sistema urinario como preparación para el control seminal. El principio fisiológico es el mismo: el dominio del esfínter uretral en condiciones voluntarias entrena el mecanismo neurológico que se necesita en condiciones de alta activación sexual.

Apānavāyu es aquí el agente de la retención urinaria: el mismo viento que gobierna la excreción puede ser, mediante práctica, dirigido para retener en lugar de expulsar. Śanaiḥ śanaiḥ —«lento, lento; paso a paso»— es la instrucción de liberación gradual que aparece frecuentemente en el Śivasaṃhitā para señalar que el control no es el bloqueo brusco sino la regulación suave y consciente del flujo.

Vindu-siddhi —«la perfección del bindu»— es aquí sinónimo de control total sobre el sistema reproductor-urinario a nivel energético, no simplemente físico. Los «grandes poderes» (mahāsiddhi) que promete esta práctica incluyen en la tradición el dominio sobre los procesos anabólicos del cuerpo: quien controla el vindu controla el ojas, y quien controla el ojas controla los procesos de envejecimiento. La práctica según las instrucciones del guru (gurūpadeśataḥ) es condición sine qua non: sin transmisión directa, la técnica puede producir efectos secundarios inesperados.