El mes, en verdad, es Prajāpati. Su mitad oscura es Rayi; su mitad brillante es Prāṇa. Por eso estos ṛṣis realizan sacrificio en la mitad brillante; los otros, en la otra mitad.

La dualidad prāṇa-rayi se proyecta sobre el mes lunar. Kṛṣṇapakṣa (la quincena oscura, menguante) es Rayi — materia, receptividad, nutrición. Śuklapakṣa (la quincena brillante, creciente) es Prāṇa — espíritu, actividad, luz.

Esta división tiene implicaciones prácticas en la tradición védica. Los sacrificios para los antepasados (pitṛ-kārya) se realizan en la quincena oscura, mientras que los sacrificios para los dioses (deva-kārya) se realizan en la quincena brillante.

Para el yogui, esto es metáfora de los ciclos de actividad y descanso, de inhalación y exhalación. El prāṇa fluye en ondas — hay momentos de expansión (prāṇa predominante) y momentos de contracción (rayi predominante).

En el haṭha yoga, se recomienda ciertas prácticas según la fase lunar. La quincena brillante es favorable para prácticas expansivas, mientras que la quincena oscura es propicia para prácticas introvertidas y de consolidación.

La enseñanza subyacente: todo en la manifestación opera según ciclos de opuestos complementarios. Conocer estos ciclos permite armonizarse con las fuerzas cósmicas.