Praśna Upaniṣad · 3..1
अथ हैनं कौशल्यश्चाश्वलायनः पप्रच्छ भगवन् कुत एष प्राणो जायते कथमायात्यस्मिंशरीर आत्मानं वा प्रविभज्य कथं प्रतिष्ठते केनोत्क्रमते कथं बाह्यमभिधत्ते कथमध्यात्ममिति
atha hainaṃ kauśalyaścāśvalāyanaḥ papraccha bhagavan kuta eṣa prāṇo jāyate kathamāyātyasmiñśarīra ātmānaṃ vā pravibhajya kathaṃ pratiṣṭhate kenotkramate kathaṃ bāhyamabhidhatte kathamadhyātmamiti
Entonces Kauśalya, hijo de Aśvalāyana, le preguntó: Señor, ¿de dónde nace este Prāṇa? ¿Cómo entra en este cuerpo? ¿Cómo se establece dividiéndose a sí mismo? ¿Por qué sale? ¿Cómo sostiene lo externo? ¿Cómo lo interno?
Comienza el tercer praśna. Kauśalya Aśvalāyana pregunta sobre el origen y funcionamiento de Prāṇa con seis preguntas específicas:
- Kutaḥ…jāyate — ¿De dónde nace? El origen del principio vital.
- Katham…āyāti — ¿Cómo entra? El proceso de encarnación.
- Katham…pratiṣṭhate — ¿Cómo se establece? La distribución en el cuerpo.
- Kena…utkramate — ¿Por qué sale? La muerte y la partida.
- Katham…bāhyam — ¿Cómo sostiene lo externo? La relación con el mundo.
- Katham…adhyātmam — ¿Cómo lo interno? La regulación del cuerpo.
Estas preguntas son el fundamento de la fisiología sutil (śarīra-vidyā) del yoga. El yogui no solo quiere conocer Prāṇa teóricamente, sino comprender su funcionamiento práctico en el cuerpo y en el cosmos.
La respuesta de Pippalāda abarcará estas seis preguntas, revelando la conexión entre el Prāṇa individual y el Prāṇa cósmico.