Śvetāśvatara Upaniṣad · 2..3
आत्मानमरणिं कृत्वा प्रदीपं तद्धितं ज्ञानं प्राश्य क्षीणपापा मृत्योर्भवन्ति
ātmānamaraṇiṃ kṛtvā pradīpaṃ taddhitaṃ jñānaṃ prāpya kṣīṇapāpā mṛtyorbhavanti
Haciendo del Ātman la madera de fuego, y la meditación el eje superior, mediante la fricción del conocimiento se enciende la llama, y los pecados consumidos por ella, alcanzan la inmortalidad.
La imagen del araṇi (maderas para encender el fuego sagrado) describe el proceso de realización. El Ātman es la madera inferior (receptiva), la meditación (dhyāna) es el eje de fricción, y el jñāna (conocimiento) es el movimiento que genera la chispa. En nuestra práctica de yoga, esto nos recuerda que la técnica es importante, pero es solo el medio; el fuego real es el conocimiento que consume las impurezas (pāpa) no por castigo sino por su propia naturaleza luminosa. La amṛtatva (inmortalidad) no es vida eterna en el tiempo sino descubrimiento de lo intemporal.