Viendo el universo en el Sí-mismo y el Sí-mismo en el universo especialmente, aquel yoga llamado ‘completamente liberado’ es maravilloso, maravilloso —no es de otra manera.

El saṃmukto yoga no es una práctica entre otras sino la consumación de todas las prácticas. El ‘ver’ (paśyan) no es perceptual sino gnoseológico: no los ojos sino la estructura de la conciencia se reconfigura. El citra —maravilloso— es la reacción natural del intelecto ante la disolución de sus propias categorías. Cuando el jīvanmukta ve una montaña, ve el ātman que se manifiesta como montaña; cuando se mira en el espejo, ve el ātman que se refleja como ‘yo’.