Con mente ecuánime, dotado de paciencia, deseoso de virtud, de hablar agradable, neutral en todos los asuntos: sin duda, este es el sādhaka de grado medio.

El madhyama sādhaka —el practicante de grado medio— ocupa el centro de la clasificación tripartita del Śivasaṃhitā. Su cualidad definitoria es samabuddhi: ecuanimidad intelectual que le permite sostenerse sin depender del éxtasis ni hundirse en la adversidad. Esta estabilidad emocional y social —habla agradable, neutralidad en los asuntos cotidianos— lo capacita para el yoga sin aún ser capaz de penetrar sus profundidades más exigentes.

Samabuddhi denota la inteligencia igualada, sin preferencias que distorsionen la percepción. Kṣamāyukta —“dotado de kṣamā” (paciencia/perdón)— es cualidad esencial en el yoga de la devoción y la relación guru-discípulo. Puṇyākāṅkṣī (“deseoso de mérito”) indica orientación moral, aunque todavía motivada por recompensa —diferencia crucial con el adhimātra, que actúa sin anhelo de resultado personal.

En el sistema de clasificación de aptitudes (adhikāra) de la tradición tántrica, reconocer la capacidad real del discípulo era ciencia y arte. El madhyama puede recibir iniciación, practicar regularmente y obtener frutos visibles, pero su práctica carece todavía de la intensidad transformadora que caracteriza a los grados superiores. La mayoría de los practicantes históricos caerían en esta categoría intermedia.