Praśna Upaniṣad · 2..6
अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् । ऋचो यजूग्ंषि सामानि यज्ञः क्षत्रं ब्रह्म च ॥
arā iva rathanābhau prāṇe sarvaṃ pratiṣṭhitam | ṛco yajūgͫṣi sāmāni yajñaḥ kṣatraṃ brahma ca ||
Como los radios en el cubo de una rueda, todo está establecido en Prāṇa: los Ṛgveda, el Yajurveda, el Sāmaveda, el sacrificio, la casta guerrera y el sacerdocio.
La metáfora de la rueda (ratha) es clásica en la tradición india. Los radios (arāḥ) se unen en el cubo (nābhi — del mismo raíz que nābhi, el ombligo, centro del cuerpo). Así, todo converge en Prāṇa.
Lo que está “establecido en Prāṇa” incluye:
- Los tres Vedas: Ṛg, Yajur, Sāma
- El sacrificio (yajña) — toda religión ritual
- El Kṣatra — la casta guerrera, el poder político
- El Brahman — el sacerdocio, el conocimiento
Esta lista abarca todo: religión, conocimiento y poder. Todo depende de Prāṇa. Sin Prāṇa, no hay Veda que recitar, no hay sacrificio que ofrecer, no hay orden social que mantener.
Para el yogui, esto tiene un significado práctico. La práctica de prāṇāyāma no es solo técnica respiratoria; es el reconocimiento de que todo fluye desde y hacia el principio vital. Cuando controlamos prāṇa, controlamos todo — la mente, los sentidos, incluso el destino.