No existe en la tierra ninguna postura más secreta que esta.

Con este verso, el texto eleva siddhāsana a categoría de conocimiento esotérico. Guhya (‘secreto’, ‘oculto’) pertenece al vocabulario del tantra y señala un saber que no se divulga indiscriminadamente sino que se transmite de maestro a discípulo. La afirmación de que no existe postura más guhya en toda la tierra (bhuvi) es una declaración de supremacía absoluta.

Guhya comparte raíz con guhā (‘caverna’, ‘cueva’), metáfora recurrente para el corazón o el interior del ser en las Upaniṣad. Lo ‘secreto’ no es necesariamente lo prohibido, sino lo que permanece oculto para quien no está preparado. Parataraṃ es el comparativo de para (‘superior, más allá’), y su negación nātaḥ parataraṃ construye una superlación enfática: ‘nada más allá de esto’.

Este tipo de declaración superlativa es un recurso literario característico de los textos de haṭhayoga para jerarquizar las enseñanzas y motivar al practicante. Sin embargo, tiene también una función pedagógica real: al afirmar que esta postura contiene un misterio profundo, el texto invita al yogui a no tratarla como mero ejercicio físico sino a indagar en sus dimensiones más sutiles, que solo se revelan mediante la práctica sostenida.