Descripción del svastikāsana. Colocando debidamente ambas plantas de los pies entre los muslos y las rodillas…

El verso inaugura la descripción del svastikāsana con una instrucción anatómica precisa: las plantas de los pies (pādatale) deben insertarse correctamente (samyag) en el espacio formado entre los muslos (ūru) y las rodillas (jānu). La partícula ubhe (ambas) confirma la simetría bilateral de la postura. El texto introduce la āsana con su nombre propio antes de describir su ejecución.

Svastika es uno de los símbolos más antiguos de la cultura india, derivado de su (bien) y asti (es, existe), con el sufijo -ka, significando «lo que trae bienestar». En la āsana, la posición cruzada de los pies evoca visualmente la forma de la svástica. Jānūrvorantare es un compuesto locativo: jānu (rodilla) + ūru (muslo) + antara (espacio interior), describiendo con exactitud la cavidad donde se insertan los pies.

El svastikāsana aparece también en el Haṭhapradīpikā (1.19) y en el Gheraṇḍasaṃhitā (2.13), con descripciones similares. Es una de las posturas sentadas consideradas adecuadas para la meditación prolongada y el prāṇāyāma, ofreciendo estabilidad sin la demanda física del padmāsana. Su inclusión en múltiples textos revela su lugar central en el canon haṭhayóguico.