Cuando para el yogin el aire se vuelve inmóvil durante ocho daṇḍas [tres horas], entonces el hábil yogin que conoce las leyes de acción del prāṇa y el apāna puede beber el aire frío a través de la concentración de la boca en forma de pico de cuervo y se convierte en acreedor a la liberación.

Ocho daṇḍas (cada daṇḍa equivale a veinticuatro minutos: ocho daṇḍas son exactamente tres horas) de vāyu niścala —aire completamente inmóvil— para el yogin. No es la retención forzada del aliento sino la cesación espontánea del movimiento respiratorio: el cuerpo, saturado de prāṇa, deja de necesitar el intercambio gaseoso ordinario. Esta es la kevala kumbhaka, la retención sin esfuerzo que describe el Haṭhapradīpikā como el signo más elevado.

La técnica de «beber el aire en forma de pico de cuervo» (kākacañcvā) es una variante del prāṇāyāma que usa la boca fruncida en la forma del pico de un cuervo para ingerir el aire frío de manera controlada. El frío del aire ingerido contrasta con el calor del fuego interno (agni) y produce la digestión de las toxinas sutiles. Śītala (frío, refrescante) es la cualidad del aire que actúa como bálsamo sobre el sistema nervioso sobrecalentado por la práctica intensa.

El «acreedor a la liberación» (mokṣabhāgin) —literalmente, aquel que ha obtenido la parte que le corresponde de la liberación— es una formulación reveladora. La liberación no es algo que se obtiene instantáneamente como premio sino algo de lo que se se convierte en bhāgin, en participante legítimo. El yogin que ha llegado hasta aquí ya no puede no liberarse: la mecánica del despertar está en marcha de forma irreversible.