Exposición del Mahābandha.

Este encabezado —mahābandhakathanam, «exposición del gran cierre»— señala la transición del texto hacia la segunda de las grandes técnicas de contención energética. El Mahābandha no es simplemente un sello físico sino la coordinación simultánea de tres bandhas: mūla, uḍḍīyāna y jālandhara. Cuando se ejecutan juntos, crean un campo de presión interna que fuerza al prāṇa a entrar en la suṣumnā.

El término mahā (grande, supremo) precede aquí a bandha (ligadura, cierre, de la raíz bandh, atar). La palabra kathanam es el sustantivo de acción correspondiente al verbo kath- (narrar, exponer, declarar): indica que lo que sigue es una enseñanza activa, no solo una descripción. Este tipo de encabezados sección (kathanam, nirūpaṇam, prakaraṇam) es característico de los textos de hatha yoga compilados entre los siglos XII y XVI.

En la literatura del hatha yoga, el Mahābandha aparece también en la Haṭhapradīpikā (III.19-21) y en la Gheraṇḍasaṃhitā (III.18-20). El Śivasaṃhitā lo trata con mayor detalle fisiológico, asociando los tres cierres con la ascensión de los fluidos vitales desde el plexo raíz hasta la coronilla. La imagen clásica es la de una serpiente atrapada en un tubo: los bandhas «cierran» por arriba y por abajo para que la energía no escape.